Мэтры следующих поколений.

Мэтры следующих поколений: византиец Аль-Адли, чемпион 80—80 гг. и учитель потомков; победивший его в матче 80-го года среднеазиат Ар-Фази, перс Сехарши. Знаменит ученик Ас-Сули Ладжладж (упоминавшийся). Рукопись XV века приводит еще имена «али»: Джелалетдин из Нахичевани, Мухамед Казруни, Сурх Щатранжи, Авдаллах Хорезми (мансубы последнего прекрасны), но идентировать время и последовательность чемпионов затруднительно. Пожалуй, двое величайших: еврей Аль Мааварди — интеллектуал, автор работ по филологии, философ, бывший чемпионом вторую половину IX века и начало X, и победивший его в матче 90-го года Ас-Сули (примерно двадцатилетним). В мусульманском мифе и историографии последний — символ шатранга; по сей день высшая похвала: «играет, как Ас-Сули».

Читать далее «Мэтры следующих поколений.»

Галопом по средневековым европам.

Подмывает окунуться на Дальний Восток — его автономное развитие интересно невероятно. Китайцы проводят на досках (9 х 9, 9 х , 12 х 12…) гадания с помощью магнита, создавая его силовыми полями картину символов (фигурки из железа). За что возьмешься — бездна… Но — обещались следовать председателю пробирной палатки… Оправдываясь, что сонмы сии и донде ночуют в омутах и тихих рукавах (на взгляд с Эйфелевой башни).

Читать далее «Галопом по средневековым европам.»

О нардах.

В XI—XIV веках шахматы — почти аристократическая привилегия. Цепь традиций до конца не нарушена, «новые гунны» Реконкисты, пандемии чумы, озлобление и распад феодализма — с поворотом руля Возрождения, — еще не сбросили шахматы с пьедестала.

Знаменитый трактат Альфонсо X Мудрого затрагивает кости, нарды и несколько видов шахмат. Великолепны миниатюры рукописи. В шахматной части нету сцен ссор игроков, обид, азарта. Искусство, мастерство и разум. Венценосцы, рыцари, старцы, нарядные дамы, ученые, ремесленники, купцы. Духовенство: мусульманское, христианское, еврейское. Нет денежных ставок: обучение детей, одухотворенный покой. Альфонсо что-то диктует писцу. О нардах — тоже в корректном, но более простолюдном антураже. Кости: челядь, молодежь, простонародье. Солдаты, бедные дома, таверны; драки, азарт, убийства. Альфонсо на троне судит повздоривших игроков. Обязанность счастливчика — только утешить, напоить проигравшего. Безупречный культурологический анализ.

Читать далее «О нардах.»

Новое — свежо.

В XII—XIII веках — мода на шахматные примеры в проповедях. Еще не утрачено понимание связи их с истинным бытием. Позже скажут мудрецы: «все игры плохи для еврея, кроме шахмат» (ибо «шахматы не игра, а (сама) мудрость»). Из христианской литературы, кроме Цессолисова бестселлера, имеем: проповеди монаха Гел- лензиса, трактат монаха Мавриция (Таллин), множество переложений на Цессолиса…

Читать далее «Новое — свежо.»

Первое, окончательное и бесповоротное

Здесь, на разломе, средь пробуждающихся демонических сил, возникает удивительная игра, математические тайны которой приводят в трепет алгебраистов и геометров, плотность информации — кибернетиков, концентрация мысли и полнота переживаний — психологов. Новым шахматам я приписал бы (на уровне правил): сильных ферзя и слона, двойной ход пешки, рокировку. Последнюю мы начали получать с XVI века, остальное скомпоновалось в конце XV века.

Читать далее «Первое, окончательное и бесповоротное»